Учебная работа № 88852. «Курсовая Формирование и анализ фонда оплаты труда (на примере ООО «Вера – Русский хлеб»)

Выдержка из похожей работы

Научный руководитель: Михайлова Е,В,
Барнаул 2013

Содержание
Введение
1, Теоретические аспекты изучения родильно — крестильного обряда
1,1 История изучения обрядов, связанных с рождением ребенка
2, Структура родильно — крестильного обряда
2,1 Представления, связанные с актом рождения ребенка
2,2 Обряд крещения в народной культуре
Заключение
Список литературы

Введение
Необходимо отметить, что под терминами «родильный обряд» или «родильно-крестильная обрядность» скрывается весь комплекс обычаев и обрядов, связанных с появлением ребенка и первым годом его жизни, В современной традиции существует несколько вариантов классификации родильных обрядов, и нам кажется наиболее удачным разделить весь комплекс,
Роды издревле считались процессом мистическим, Считалось, что в момент рождения нового человека грань между потусторонним миром и миром людей так тонка, что беспрепятственно пропускает через себя всякую нечисть, Верили, что помешать этому могут только особые сакральные слова и ритуалы,
К тому же, беременность и роды были для женщины своеобразной инициацией: давая жизнь новому существу, она сама переставала существовать как просто женщина и возрождалась уже как плодородная мать,
Начинался совершенно новый этап в ее жизни, и это начало было магическим, отчасти языческим, но обильно сдобренным христианской символикой, Вот почему еще в середине прошлого века роды в крестьянских семьях превращались в настоящий обряд, который длился не один день,
Актуальность исследования, Российское общество, находясь в начале ХХI столетия, переживает новый этап культурной революции, характеризующийся как технико-интеллектуальный, в котором происходящие изменения сильно отличаются по своим масштабам и динамизму от всех предыдущих этапов развития человеческой цивилизации,
Изучение материнства и материнского поведения имеет давние традиции, Многие ученые неоднократно подчеркивали важность таких исследований, Так, Б, Бернс в предисловии к книге «Разные лики материнства» пишет: «Если мы хотим понять детское развитие и убеждены, что ранние годы важны для жизни ребенка, тогда, вероятно, важно исследовать наши представления о матери, Если мы хотим понять развитие человека, тогда материнство, конечно, — важная область исследований»,
Счастье материнства, как жизненная ценность, формируется в результате глубокого осознания и осмысления задач женщины — матери на данном этапе, Если же у женщины — матери нет этого осознанного принятия материнства, и она пройдет не добросовестно и не качественно этот этап своего личностного роста, то сформируется искаженное счастья, которое потом превращается в несчастье, выраженное в духовном отчуждении своего дитя, В таком случае этап материнства — самодостаточности может для нее не наступить вообще никогда,
Родильно — крестильный обряд продолжает свое существование в наши дни, пусть и в сильно измененном виде, Как это ни парадоксально на первый взгляд, в нем можно достаточно явственно увидеть преемственность по отношению к родинам в традиционной культуре: всевозможные инновации и модификации, как правило, затрагивают лишь поверхностные уровни ритуала (относящиеся к плану выражения), в то время, как глубинные, содержательные схемы отличаются поразительной устойчивостью и единообразием,
Степень разработки проблемы, Следует отметить, что обобщающих работ по семейной обрядности русского этноса чрезвычайно мало, а известный очерк по данной тематике, содержащийся в книге «Этнография восточных славян» не может рассматриваться как всеобъемлющее исследование,
Хотя интерес к родильным обрядам и верованиям сильно возрос, наиболее полным русскоязычным исследованием в данной области является монография «Дети в обычаях и обрядах народов зарубежной Европы», К,К»